法制与法治

随着重大历史题材电视连续剧《太平年》的播出，江南吴越钱氏文化更广泛地进入了世人的视野。被誉为“江南第一大佛”的千古新昌大佛寺弥勒大佛，与吴越钱氏有着密切的关系。

大佛寺与吴越钱氏的关系可追溯至五代时期。908年，吴越国王钱镠下令置新昌县，寓有新建、昌隆、昌盛之意；又赐巨资为大佛寺建宝阁，宏敞巨丽，赐寺名曰瑞像，山曰南明，盛极一时。六十五年后，其孙忠懿王钱弘俶承宗继祖，延续先祖的志业与文化，再次拨款重修大佛寺。据记载，钱弘俶亲自在石胎佛上加框架敷泥上彩，使瑞像重焕光彩。《大佛寺志》中留有他的诗作：“百尺金容连翠岳，三层宝阁倚青霄。手炉香暖申卑愿，愿降殊祥福帝尧。”这首绝句，堪称描写石城古刹的经典名篇。经过大规模修复，大佛寺焕然一新，香火鼎盛，甲于东南，成为江南佛教中心之一。为保民众平安，钱弘俶遵循祖训，以大局为重，欣然接受高僧德韶、延寿国师的建议，纳土归宋，完成中华一统。电视连续剧《太平年》以此事为背景，在讲述历史的同时，更展现了钱弘俶的格局和智慧。

钱弘俶第七子钱惟演才华过人，为宋廷重臣、翰林学士，是“西昆体”重要诗人，欧阳修、梅尧臣等文士，都曾得到他的提携。钱惟演克嗣良裘，第三次推动大佛寺的修建，还应邀撰写了长达1600余字的《宝相寺重修碑铭》。铭文云“我曾祖父武肃王奄有东夏，密崇梵福。睹石城百尺之像，开宣公三生之说，以开平三年，始赐钱八千万，起弥勒宝阁三层，东西七间，高十五丈。阁成，又出珍货钜亿万计，以建宇三百余间”，记载大佛寺之兴衰，歌颂先王之功德，留传后世之铭文。

钱镠王及孙子钱弘俶、曾孙钱惟演，三代人，跨越120年，先后对新昌大佛寺进行大修建，功德无量。

钱镠49岁时画像。

钱弘俶像。

钱惟演像。

大佛寺与钱氏渊源深厚，宝寺屡毁屡修，钱家呵护者代不乏人。南宋淳熙元年（1174年），时任绍兴府知事钱端礼见大佛寺废败，出资重修。明万历十四年（1586年），古刹又遭兵燹，碑铭遭毁，时任新昌县令、武肃王二十五世孙钱达道慨然捐出自己的俸禄重新镌刻铭文，使先贤钱惟演的文章得以传世。可惜的是，碑铭于动乱年代又一次遭毁。

二十五年前，新昌钱氏后人在修族谱时，意外发现先贤钱惟演重修大佛寺碑铭，在《大佛寺志》中也有印证。当地热心宗亲钱咩毛、钱军安等人多年奔走呼吁，希望被毁之碑能够重新刻立，使文脉得以传承。去年，他们的善举得到大佛寺住持传实和尚的认可和支持，他认为这么重要的碑铭理应重新建立，让大佛寺历史的厚重感再次焕发。传实和尚盛情邀我重书先贤钱惟演撰大佛寺碑铭，乃三生有幸，诚惶诚恐。近年来，我虽为各地名胜书写碑匾数百通，但书写这么长达1600余字的铭文还是头一回。怀着对先贤的敬意，我反复推敲，从布局到字体，丝毫不敢懈怠；历时月余，不辱使命，终于完稿。能使动乱年代遭毁的碑铭重光，犹有荣焉。

在碑记中，我慎重地题写道：“余访千年古剎大佛寺，拜谒高僧传实方丈，相谈甚欢。宝剎与钱氏素有因缘，宋时钱公惟演曾撰《宝相寺重修碑铭》，文辞磅礴，翰藻飞扬。碑载禅堂兴衰之迹，暨先祖钱王之功德，福佑生民，令人感怀。惜乎红羊之劫，碑铭遭毁。新昌钱氏苗裔历岁奔走，遂嘱余重书。今者新碑光焕，宝剎辉增，谨赋一律以志其事：‘乙巳秋深谒古禅，高僧晤对意欣然。钱公雄笔铭功德，裔胄丹心续夙缘。曾叹残碑湮世劫，喜看新碣耀云烟。香浮宝剎重光处，不负前贤不负天。’”

新昌钱氏宗亲践行国家非遗《钱氏家训》“祖宗虽远，祭祀宜诚”，纷纷慷慨解囊，希望碑铭重放光彩。为让更多的人了解新昌大佛寺，钱氏宗亲欲将钱公惟演的《宝相寺重修碑铭》编辑成纪念册，文友陈坚先生花了很大精力，对碑铭进行编排设计，宁波钱诗明宗亲接手刊印，终使好事玉成。

随着电视连续剧《太平年》的播出，流传千年的“纳土归宋”故事愈益深入人心，“太平”成了人们的美谈。只有“太平”，国家才会蓬勃发展，百姓才有幸福安康，高大宽厚的大佛寺碑铭才能重新耸立。钱氏世泽渊源可谓深且长矣！

作者简介：钱汉东，钱武肃王37世孙。祖籍浙江诸暨，始迁祖为嵊州市竹溪村。华东师大中文系毕业。上海报业集团《新读写》杂志社名誉社长、编审，《文汇报》高级记者，上海市新闻出版系统高级职称评审委员，中国作家协会会员，中国散文学会理事，上海市作家协会散文创作委员会总干事，上海地方史志学会常务理事、上海钱镠研究会名誉会长，中国古陶瓷学会会员，交通大学、上海大学、上海师范大学兼职教授等，现任联合国世界数字经济组织数字文化艺术委员会主任。

钱汉东应邀为中华四大佛教名山题匾书联，为屈原故里、采石矶太白楼、东坡赤壁、陋室铭遗址、西施故里等700余处名胜古迹题匾书碑，为上海中共一大、四大会址惟一题匾者，被誉为当代文人书法家。连续两届荣获中国冰心散文奖，2013年荣登中国文化遗产保护年度十大杰出人物榜首，荣获第三届中国出版政府奖，2019年荣获诸暨市首届十大最美乡贤。

来源：潮新闻客户端