法制与法治

雁鸣楚空霞晚

岭梅几枝正颜

雪瑞丰年来兆

深苑离愁恨单

玉壶一尘不染

川野冰封林泉

高山流水难诉

别樽泪眼仰天

孔子曰：“不知命无以为君子。”人类生命脱胎于宇宙自然，故而一切人文活动必须遵守自然规律与尊重自然环境，方得天地佑护，吉无不利。茫茫人海，生命也有二条路途，一者依道而行，二者背道而驰。人生命途多舛，而君子依序自达，故《易.谦》曰：“君子有终。”老子以无为之为诫训后人无非以“不妄之为”言之，无为乃不妄之为”即不违背规律与天地为敌。为与不为，“有为而有所不为”与“无为而无所不为”其实是一体两面！人生之业事不过有为与无为罢了，人生之运不过高低起伏波澜壮阔罢了。

生命如舟，逆顺有时。人在困顿潦倒之时，如何应对贫穷无奈？君子守志，依道而行；小人无心，随波逐流。孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣”。命来顺道，乃道法自然之本质，万物皆有其业运，万物皆有其命迹，在天言道，落世言位，《中庸》曰：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。君子无入而不自得焉”。君子知名利如浮云，故能安心于道，忧道不忧贫，谋道不谋食，智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。君子有终，乃为君子对大千运行及人生荣辱早已超越，故不再被变化莫测的“外物外境”所羁绊。天下攘攘，小人唯利是图，天下熙熙，君子唯道是求。